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건축물에서 가장 견실한 돌은 토대의 맨 밑에 놓인 돌. - 칼릴 지브란부달오피
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행복이야말로 최고의 선. - 아리스토텔레스부산달리기오피
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자기 연민에 빠지지 말라. 그것은 가장 파괴적인 감정이다. 자아라는 다람쥐 쳇바퀴 속에 갇힌다는 것이 얼마나 끔찍한 일인가. - 밀리슨트 펜위크부산달리기트위터
뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드부산달리기홈페이지
위대한 사람의 업적은 항상 미래로 통하는 길을 닦는다. - 존 러스킨부산마사지
서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두부산비비기
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남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다. - 탈무드부산오피
행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라. - 작자 미상부산일번지
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진정 기도하는 자는 아무 것도 원하지 않는다. 어린아이가 노래하듯이 고뇌와 감사를 중얼거릴 뿐이다. - 헤르만 헤세부산키스방
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진정한 벗은 제2의 자기인 것이다. - 아리스토텔레스부달유흥
유럽의 모든 나라가 항복한다 해도 우리는 끝까지 싸운다. 바다에서 하늘에서 들판에서 런던에서. 우리는 항복하지 않는다. 항복이란 것은 어떤 순간에도 상상조차 할 수 없다. - 처어칠(W. Churchill)부달트위터
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코끼리가 싸우면 죽어나는 건 발밑의 풀. - 아프리카 속담부산비비기
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웃음도 눈물도 그렇게 오래 가는 것은 아니다. 사랑도 욕망도 미움도 한 번 스치고 지나가면 마음 속에 아무런 힘을 미치지 못하는 것이라고 나는 생각한다. - 어네스트 다우슨부산달리기
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많이 읽어라. 그러나 많은 책을 읽지 말라. - C. 폴리니우스비비기
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건강한 몸을 가진 자가 아니고서는 조국에 충실한 자가 되기 어렵고 좋은 아버지 좋은 아들 좋은 이웃이 되기 어렵다. - 페스탈로찌부달
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따지고 보면 본질적으로 내 소유란 있을 수 없다. 내가 태어날 때부터 가지고 온 물건이 아닌 바에야 내 것이란 없다. 어떤 인연으로 해서 내게 왔다가 그 인연이 다하면 가버리는 것이다. 더 극단적으로 말한다면 나의 실체(實體)도 없는데 그 밖에 내 소유가 어디 있겠는가. 그저 한동안 내가 맡아 있을 뿐이다. - 법정 『무소유』 「本來無一物」 중에서부산달리기
음악이 있는 곳에 악은 없다. - 셰르반테스부산달리기오피
학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까부산달리기유흥
가정보다 왕국을 다스리는 게 쉽다. - 윌리엄 스칼보로부산달리기트위터
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우리는 대개 습관이라고 하는 쇠사슬을 느끼지 못하고 있다가 그것이 끊을 수 없을 정도로 강해진 다음에야 비로소 그 존재를 깨닫게 된다. - 새뮤얼 존슨부산오피
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현명한 아버지는 자식을 올바르게 알 수 있다. - 셰익스피어부산출장
사랑의 치료법은 더욱 사랑하는 것밖에는 없다. - H.D.도로우 『일기』 ☞명언생각부산키스방
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수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각부경샵
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바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학부산달리기트위터
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가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스부산업소
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사자성어 황당무계 란? 노란 당근이 무게가 더 나간다부산일번지
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부호는 그 재산의 노예이다. - 작자 미상부산키스방
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바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러부달
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두편이 서로 게임을 하거나 싸울 때 자기네 쪽의 반대편을 두 글자